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홍윤기의 일본 속 우리 고대사⑦ - 교토의 ‘작은 고구려’ 기온마쓰리와 오중탑 

고구려 사신 이리지(伊利之)가 세운 ‘기원사(祇園社)’가 뿌리… 도쿄 명물 오중탑도 고구려 건축 기술자들이 건립 

홍윤기 왕인학회장, 한일천손문화연구소장
교토 하면 떠오르는 장면이 있다. 어소(御所)·킨카쿠지(金閣寺)·기요미즈데라(淸水寺)…. 그러나 백미는 기온(祇園) 거리의 고색창연한 골목길 끝자락에 우뚝 솟은 고주노토(五重塔)다. 이 오중탑은 교토를 대표하는 상징물로 예부터 교토를 소개하는 책자에 실렸다. 그런데 이 탑을 고구려 출신의 건축가들이 처음 세웠다는 사실을 아는 사람은 몇이나 될까? 더구나 ‘기온’이라는 거리 이름 역시 고구려인이 세운 야사카진자와 관계가 있다. 그 이야기 속으로 들어가보자.
일본 교토(京都)에 갈 때마다 떠오르는 말이 있다. 일찍부터 일본의 천년 왕도(平安京/헤이안쿄, 794~1867)였던 교토의 역사에 누구보다 해박한 교토대 사학과 하야시야 다쓰사브로(林屋辰三郞)교수는 다음과 같이 말한다. “교토하면 세속적으로 일컫는 3대 문화가 있다. 춤추는 어린 기녀인 ‘마이코(舞妓)’와 7월의 ‘기온마쓰리(祇園祭)’, 그리고 ‘고주노토(五重塔)’다.”( 1968) 더욱 흥미로운 것은 교토의 이 3대 세속 문화와 직결되는 곳이 바로 교토의 동쪽 산인 히가시야마(東山) 기슭에 자리 잡은 큰 사당 야사카진자(八坂神社)라는 점이다.

기온마쓰리의 뿌리를 제공하는 야사카진자는 더욱이 우리 고대사와 떼려야 뗄 수 없는 관계가 있다. 그러므로 교토를 처음 찾는 한국의 나그네라면 기온(祇園) 거리에 자리 잡은 이 신사를 한 번쯤 꼭 찾아가볼 일이다. 교토 역전의 ‘시버스(市バス)’ 터미널 ‘디(D)’ 승차장에서 206번 시버스를 타고 20분 남짓 가서 ‘기온’ 정류장에서 내리면 눈앞에 큰 사당이 펼쳐진다. 바로 야사카진자다.

야사카진자의 앞은 좌우로 벌어지는 기온삼거리다. 이곳에서 양쪽 골목으로 어디든 발을 들여놓으면 어린 기녀들이 부채춤을 추거나 작은 북과 삼현 악기인 ‘샤미센(三味線)’을 연주하는 곳을 쉽게 찾을 수 있다. 이곳을 ‘기온상(祇園さん)’이라고 부른다. 그렇지만 기온상 골목길에서도 본격적으로 기생들의 기예를 관람할 수 있는 요정인 ‘기온게이죠(祇園藝場)’에 들르기란 쉽지 않다. 기온게이죠에서는 예능 공연을 위주로 하는 15~18세 어린 소녀들인 마이코와, 20~50세로 술시중을 드는 능숙한 게이샤(藝妓) 등 두 부류의 여인을 만날 수 있다. 그러나 기온게이죠에 들러 마이코의 예능을 보면서 게이샤가 권하는 술을 대접받으려면 마음의 준비를 단단히 해야 한다. 미리 예약을 해야 할 뿐 아니라 상당히 큰 비용이 들기 때문이다. 그래서 웬만한 재력으로는 기온게이죠에 들를 엄두를 내지 못한다고 한다.

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201207호 (2012.06.18)
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